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[旅游资讯] 绚丽多姿的彝族歌舞 —评中国彝族大型风情歌舞《太阳女》

发表于 2015-4-27 16:34:50 | 查看全部 |阅读模式 | 来自云南

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本帖最后由 听天说地 于 2015-4-27 16:36 编辑

看完《太阳女》,仿佛阅完一册立体流动的《神奇彝州之旅》杂志,经过一次楚雄州人文地理景观赏心悦目的旅游,让你在掩卷之余回味再三。中国彝族大型风情歌舞《太阳女》是近年来我州舞台艺术创作上一部气势恢宏、内涵丰富、独具匠心、民族特色浓郁的彝族经典歌舞作品。


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中国彝族大型风情歌舞《太阳女》充分展现了舞台表演艺术的综合特征。民间歌舞经过提纯,用最质朴生动的表现方式展现在观众眼前。他们以专业演员鲜见的一种本色,纯真地释放着对故土的眷恋,从粗犷、野性激烈的舞步和歌声中让你触摸到最感人的真情。整台演出运用舞蹈、民歌、服饰、灯光、舞美、道具等舞台元素,用现代媒介来表现彝家人的情感、生活。


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第一章《我从远古走来》,彝族老毕摩站在可以升降的平台上,唱着梅葛调《开天劈地》拉开序幕,在铜鼓编钟的音乐伴奏下,把彝族先民的历史渊源娓娓道来,代表着历史久远厚重的沧桑足迹;“三女找太阳”表现了三位勇敢、善良、靓丽的彝家姑娘,为了追求光明、追求幸福、追求和谐,与黑暗、灾难和邪恶抗争,这三位彝家姑娘历尽千辛万苦,终于,三个姑娘托起了一轮巨大的太阳,当温暖的太阳又一次普照大地;彝族阿佬俵们载歌载舞,抒发着对生活的热爱,抒发了灾难后彝家人乐观豁达的心胸 ,在男子群舞“我是彝人”这一段舞蹈中,编导运用了颇具代表性的彝族大裤脚舞蹈,编导出了12名男子整齐划一的大裤脚由下而上舞动出优美的波纹这一美的舞蹈造型。


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第二章《歌伴人生路》,彝族人人都是歌手,人们唱着歌干活,唱着歌走路。人们用歌唱生活,用歌唱理想,用歌来诉说心中的喜怒哀乐。彝族是天生的歌唱家,出口就是词,出口就是曲;在表达爱情的时候,郎呀、妹呀的真情表白真令人回肠荡气。在《太阳女》中无论是轻柔的“摇篮曲”,还是天簌之音的“放羊调”,及情意绵绵的“情歌”,抑或是依依不舍的“哭嫁歌”……聆听和观看之后都有一种热血沸腾的感觉。在“姑娘房”一节编导更是别出心裁的,山区彝族少女的姑娘房从舞台上空缓缓降下,火红的马樱花插在姑娘房门窗的四周,身着绚丽服饰的彝族阿俵妹在姑娘房中与舞台上的阿俵哥对歌,在姑娘房窃窃私语……


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第三章《巧手织彩虹》,彝家女孩不但歌唱得好、舞跳得棒,她们还心灵手巧有着精湛的挑花绣朵的手艺,她们用此表现自己的聪明才智。在女子群舞“织”这一段中,道具的运用给观众眼前一亮,带来新的视角冲击力。领舞演员的背面是织成色彩斑斓的背景,前面是五彩的线条将领舞与群舞演员连成一个美丽的扇形图案,运筹帷幄的总导演周培武先生在第三章上,以节日为主线集中展现彝族人民创造生活,向往生活、追求生活、享受生活所场景。每到节日,彝族人民穿上盛装,从四面八方汇聚在一起对歌、跳脚、赛装,通宵达旦。《太阳女》巧妙的选取了“赛装”作为节日的切入点,汇聚了云南曲靖男子白族,昆明石林撒尼支系彝族,云南文山彝族,贵州彝族、四川凉山黑族,大理巍山改苏支系彝族和楚雄纳苏支系、车苏支系彝族等众多绚丽多彩,美不胜收的彝族服饰,配之以刚劲有力的男子群舞和婀娜多姿的女子群舞,演绎出彝族人民勤劳、智慧和对生活的热爱、追求与想往。 “火把节”起源于原始社会的祭火和祈求丰收的仪式。也是近年来彝州人民一年一度的大规模的节日。整场《太阳女》以“火把节”结束,并利用气势恢宏的舞蹈场面使火把节落幕,给观众留下了“火的民族、火热的激情”的美好意境,也使观众对彝州的节日留下了深刻的印象。


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音乐是舞蹈的灵魂。担任此台晚会音乐创作任务的是云南省艺术创作研究室国家一级作曲家区健宁,他在音乐创作中即大量吸收和采用了传统的民族音乐元素,又根据晚会舞蹈所要展现的艺术内涵和时代风格,把民族特色和时代特点很巧妙地结合在一起,既保留了各个地域民族演唱特色风格,又赋予了很多时代的元素。如“摇篮曲”“儿童梅葛”、“放羊调”、“哭嫁调”、“酒歌”、“左脚调”、“留客调”等许多流传于楚雄彝族地区的民间音乐和民歌都能在晚会中听到。此外还有凉山“阿惹妞”,大理巍山“打歌”、“跳菜”的调子,红河的海菜腔、“烟盒舞”调子都吸收融入到音乐中。其音乐中的旋律、节奏以及和声、复调、调式等,有的高低起伏明显,音律节奏明快热烈响亮,有的高亢雄浑节奏悠长,其音乐旋律就像从大山中飘来的天簌之音。这些脍炙人口早已为楚雄人们传唱的彝族民间音乐素材的应用,为《太阳女》音乐的成功和彰显彝族地域魅力增添人浓浓的色彩。


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该台节目还得益于五颜六色的灯光和绝妙的舞美运用,这也与中国歌舞剧院的国家一级舞美设计师鞠毅是分一不开的。它给观众带来了强烈的视角冲击,为烘托舞台效果,营造舞台环境氛围,增添节目美感起到了锦上添花的作用。但除去这些外包装,节目在创作素材选取、提炼、编导手法、风格、主题的开掘、舞台要素调度整合、内涵提升等方面都比过去同类型的节目有所突破和创新。准确地说是我国舞台艺术史上第一部全面反映各地彝族,特别是云南楚雄市彝放的历史、节日、音乐、舞蹈、服饰、民歌、民俗等方面完整的歌舞作品。生活是艺术创作的源泉,是神奇美丽的千里彝山丰富多彩的彝族文化沃土和八十多万彝族同胞所创造的历史和生活孕育了《太阳女》,《太阳女》是千里彝山共同托起的,《太阳女》是彝族人民共有的。



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    绚丽、耀眼的彝族服饰也是《太阳女》最吸引人的地方。彝族服饰是彝族文化的一枝奇葩。楚雄州自古以来便是彝族聚居地之一,彝语六大方言在此汇合,彝族十三个支系在此居住,形成了异彩纷呈的服饰文化。它们有的高贵典雅、有的古朴厚实、有的繁缛奇丽……令人眼花缭乱、目不暇接。《太阳女》中使用的55种款式534套彝族服饰绝大多数抓住了其内涵和形式的美,通过舞台形象的美和演员肢体语言的美,将彝族服饰的文化内涵和外在美的元素最大限度地呈现在舞台上。



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《太阳女》除集中展示彝族服饰、彝族节日外,还集中展示了彝州浓郁的民族风情。整台演出,它就像一支轻便的“手杖”,让你在旅游的路上阅读风景更清楚,让观众尤其是外来的旅游者产生出要更深地走进彝州,才是真正旅游彝州渴望,它还兼有导游图的功能,让你按照它的指点阅透神奇彝州的迷人魅力,让你更真实地感受彝州大地生机勃勃的脉动。(阿瑞)


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