走进彝族“姑娘房”（图）

听天说地

在我州的少数彝族聚居山寨，至今还延续着一种青年男女自由恋爱的传统方式——串“姑娘房”的习俗。

一个春暖花开的日子，我随国外友人来到了南华咪依噜风情谷丫口村，进行民俗考察。在当地彝族姑娘小周的带领下，我们走进了丫口村的“姑娘房”。

“姑娘房”一般设在房屋较为宽余并有未婚姑娘的人家，或集体公房里。未婚姑娘互相邀约，各自从家里带来一套被子，三五成群同室，共同在“姑娘房”里搭设一张床铺，一般不放置其他家具。“姑娘房”这种场合，仅限未婚的青年男女出入，已婚者是禁止进入“姑娘房”的。姑娘们白天回家干活吃饭，夜间一起在“姑娘房”里就寝休息，直到结婚成家，才会离开自己的伙伴，才会离开“姑娘房”。“姑娘房”里居住的彝族姑娘们，在万家灯火之时都要绣嫁衣和鞋垫，劳作到深更半夜才歇手。姑娘们总是边绣花边聊天，或叙山外的变化，或唠家常，或唱彝族山歌小调……其乐融融。村里寨外的小伙子们劳作回家，吃过晚饭已是夜幕降临，他们都不愿在家享受看电视、打扑克之类的晚间生活。瞄准了姑娘夜间挑花绣朵欢歌聚宿的热闹时机，就会有意无意来找姑娘们闲聊、对唱彝族情歌小调，这在当地叫做“串门子”。你来我往，如果这时候姑娘看上了哪个小伙子，就与其对歌，心思细腻的姑娘如果发现自己的手帕或头巾被小伙子带走，那么表示小伙子对姑娘满意，下次再相见时，小伙子便回赠姑娘一份凝聚厚意的礼物。如果姑娘对小伙子不中意，那么下一次进“姑娘房”时姑娘身边的小伙子则是另外一个人，原先相好的小伙子也就自觉而礼貌地离去。男女青年在“姑娘房”中进行交往时，女子有绝对的选择权和决定权。

在彝族民间有一首《让哥上楼细细说》的歌谣就是描写小伙子到“姑娘房”寻找心上人的，歌词为：

去年花开妹相约／今年花香来找着／嘎拉么颇。

哥是蜜蜂绕着来／采得鲜花心才落／嘎拉么颇。

小妹若是有情意／让哥上楼细细说／嘎拉么颇……

我们在彝族“姑娘房”里看到天真无邪的彝家女孩有说有笑，有唱有闹，无拘无束地畅谈自己的心语、倾诉自己的秘密、憧憬自己的未来，等待着意中人的到来。当然，按照彝族风俗，小伙子在未选中心上人之前，是可以满村满寨随心所欲去“串”“姑娘房”的，一晚上这寨的“姑娘房”“串”完了，小伙子们就到下一个村的“姑娘房”里“串”。在“姑娘房”中有自己的长辈或家族中人是不能去“串”的，这是彝族家规中十分禁忌的规矩，在“串”“姑娘房”时，要是小伙子看上了其中的一个姑娘，只要这个姑娘对小伙子有意思，那么他们就情有独钟两情相悦，小伙子就不能移情别恋去“串”别的“姑娘房”了。在“姑娘房”的集体寝室里，你可以和你心爱的人合衣歇宿，但很少能熟睡，多为亲谈热叙，传情示爱或幻想婚后的美好生活，到次日天刚亮即起床返家干活。未婚青年男女在同床共枕时也有一个十分严格的规矩，决不能胡来，若男青年不自重“闯红灯”，就会遭到其他人的嘲笑和辱骂，姑娘们可以马上把他赶出门，并给他起个难听的绰号，在村里村外传扬。如果一个小伙子得到绰号传扬出去，从此这个男青年就难与姑娘们交往了，他也就成了“被爱情遗忘的人”。

在“姑娘房”里，弦子可以尽情地弹，山歌可以尽情地唱，玩笑话可以放开地讲，唯一需要的是放松。放松表情、放松身心、放松一切，为心中的恋人放声高歌。

我们坐在“姑娘房”的床上与彝家姑娘亲切交谈，除对彝家山寨的风土人情和彝族人民的风俗习惯有了一些了解和认识之外，发现生活在青山怀抱里的彝家姑娘，生活条件不能与外界相比，村寨家族风俗习惯的“框框套套”让她们不能像城里的同龄姑娘们那般个性张扬、潇洒自如，但“姑娘房”这一古老而又传统的风俗，为生活在大山怀抱里的彝家姑娘提供了自由、快乐的空间。这里是彝族姑娘人生的驿站、青春的码头、情感的倾诉地、爱情的港湾，更是彝家人民古朴独特的生活习俗中一道充满诱惑而又亮丽迷人的风景。（文中图片来源于网络）

    作者简介：阿瑞·Aerry、1982年8月出生于楚雄市苍岭镇西云村委会下罗么村，1999年毕业于楚雄市苍岭中学之后，便回家务农。曾在楚雄州广播电台做嘉宾主持人、做过义工，陆续有散文、诗歌、评论、摄影作品发表于《楚雄日报》、《金沙江文艺》、《云岭声屏》、《同人》等刊物。2008年12月20日至今，供职于元谋县物茂土林风景区从事导游讲解服务工作；2012年4月，被组织上破格提拔调到云南省农科院元谋热区所，由于对旅游行业的一往情深，谢绝了到这个正处级科研单位；2013年12月，被楚雄州旅游局授予楚雄州十佳导游荣誉称号。秉承着游客为本、服务至诚，是我做导游的理念。宣传推荐大美彝州便是我写作的终极目标。

云南元谋旅游经营有限公司·物茂土林风景区旅游部 阿瑞

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